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Cover: © Matthes & Seitz Berlin

Sachbuch

Gespräche mit einem Toten. Gustaf Nagel, Prophet vom Arendsee

von Heike Behrend

Stimmung: informativanspruchsvoll

Begeistert · Presse: 5 von 5 Kritiken positiv
  • Deutscher Sachbuchpreis 2026 – nominiert
Verlag
Matthes & Seitz Berlin
Erschienen
28. August 2025
Umfang
312 Seiten
Ausgabe
Hardcover
Preis
28,00 €
ISBN
978-3-7518-2073-8

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Worum es geht

Als die Ethnologin Heike Behrend nach der Wende das Haus ihres Großvaters am Arendsee in der Altmark besucht, stößt sie auf Gustaf Nagel. Der 1874 geborene Lebensreformer lebte als christlicher „Prophet vom Arendsee“, wanderte barfuß umher, trat als Heiler, Dichter und Komponist auf und starb 1952 in einer Anstalt in der DDR. Seine Selbstbilder auf Postkarten und seine Schriften haben lokale Heimatforscher schon zu DDR-Zeiten gesammelt.

Behrend, die lange in Ostafrika forschte, erzählt Nagels Leben anhand dieser Bilder und Texte – und im Gespräch mit den Heimatforschern, vor allem der Lehrerin Christine Meyer, sowie mit dem Toten selbst. Dabei geht es auch um Streit, Zusammenarbeit und Freundschaft in einer Gegenwart, in der die Enttäuschung über die Wiedervereinigung neue Formen der Selbstbehauptung findet.

Wie die Kritik das Buch sieht

Die Kritik ist einhellig positiv. Deutschlandfunk, Deutschlandfunk Kultur, Zeit, FAZ und Welt loben, dass Behrend ihre ethnologische Erfahrung mit erzählerischer Lebendigkeit verbindet und Nagel trotz seiner fragwürdigen Ansichten ernst nimmt. Die Zeit hebt hervor, wie persönlich sie die eigene Geschichte einbringt, die FAZ die Klarheit der Deutung, der Deutschlandfunk das Schlusskapitel über die Heimatforscher. Einwände enthalten die vorliegenden Zusammenfassungen nicht. Auch die Jury des Deutschen Sachbuchpreises würdigt das Buch als kluge und gut lesbare Analyse. Zu Leserstimmen liegen bisher kaum Bewertungen vor: Bei LovelyBooks gibt es erst zwei.

Gut zu wissen

Das Buch war für den Deutschen Sachbuchpreis 2026 nominiert. Heike Behrend wurde 1947 in Stralsund geboren; für ihr Buch „Menschwerdung eines Affen“ erhielt sie 2021 den Preis der Leipziger Buchmesse. Das Erscheinungsdatum stammt von LovelyBooks, der Verlag nennt nur das Jahr 2025.

Erster Eindruck aus der Leseprobe

Beruht nur auf der Leseprobe (Leseprobe des Verlags: Prolog und Anfang des ersten Kapitels „Rückkehr in die Altmark“ (S. 7–19)), nicht auf dem ganzen Buch. Selbst reinlesen

Die Probe beginnt mit einem Prolog, in dem Behrend ihr Vorhaben absteckt: Sie erzählt das Leben des 1874 geborenen und 1952 in einer Anstalt gestorbenen Gustaf Nagel, der sich am Arendsee als Prophet, Heiler und Dichter niederließ, und zugleich die Geschichte der Heimatforscherin Christine Meyer, die ihn nach der Wende „auferstehen“ ließ. Danach setzt das erste Kapitel in der Ich-Form ein: Die Ethnologin, jahrzehntelang in Ostafrika unterwegs, begegnet Ende der 1990er-Jahre in der Altmark einem „sehr deutschen“ Propheten und entdeckt dabei die Spuren der eigenen Familie, denn das Ferienhaus ihres Großvaters stand direkt am See.

Der Ton ist erzählend und persönlich, aber akademisch geschult. Behrend streut Fachbegriffe, Verweise auf Philosophen und Ethnologen sowie lange, verschachtelte Sätze ein, schreibt jedoch anschaulich, wenn es um Szenen geht: das Familienfoto im Boot, die Flucht aus der DDR 1953, die Postkarten in einer kleinen Ausstellung. Zwischendurch wechselt sie in nüchterne Ortsbeschreibung – Entstehung des Sees, Kurort um 1900, Politik der Region.

Hinein zieht der Perspektivwechsel: Wer lange über „fremde“ Propheten geforscht hat, sieht plötzlich das Eigene als fremd. Geduld verlangen die Exkurse zu Theorie, Sprache und Geografie, die den Einstieg in Nagels eigentliche Lebensgeschichte verzögern; diese beginnt in der Probe noch nicht.

Die Probe lohnt sich für Leserinnen und Leser, die Sachbücher mit erkennbarer Autorenstimme mögen und sich für Lebensreform, DDR-Erinnerung und ethnologisches Denken interessieren. Wer vor allem eine klassische Biografie sucht, bekommt in diesen Seiten eher die Vorbereitung dazu.

Was die Kritik sagt

  • Jury des Deutschen Sachbuchpreises positiv

    Die Jury sieht in Gustaf Nagel eine Figur, die um 1900 Orientierung versprach und sich über Postkarten und Fotografien geschickt selbst inszenierte. Behrend lasse ihre Perspektive als Ethnologin nicht als Mangel gelten, sondern bringe sie etwa im Gespräch mit der Historikerin Christine Meyer produktiv ein. Entstanden sei eine kluge, gut lesbare Analyse, die Krisenerfahrung, alternative Lebensentwürfe, Medieninszenierung und Heimatdiskurse verbinde.

    Zur Quelle

  • Deutschlandfunk positiv

    Nico Bleutge · 8. September 2025

    Bleutge nennt das Buch reichhaltig und vielseitig. Er lobt, wie Behrend ethnologische Methode und erzählerische Mittel verbindet, ohne sich in Theorie zu verlieren, und dass sie Nagel auch in seinen fragwürdigen Ansichten ernst nimmt. Besonders gefällt ihm das Schlusskapitel über die Heimatforscher, das er für einen großen Wurf hält.

    Zur Quelle · Zusammenfassung nach perlentaucher.de

  • Deutschlandfunk Kultur positiv

    Katharina Teutsch · 2. Oktober 2025

    Teutsch findet das Buch faszinierend. Sie verfolgt Nagels Weg vom Selbstdarsteller als neuer Jesus bis zur Verfolgung durch Nationalsozialisten und DDR und liest mit Interesse, wie Behrend ihre ethnografische Methode auf die eigene Familienregion anwendet. Auch die Parallele zwischen dem Erstarken der Heimatforschung und dem ostdeutschen Bedürfnis nach Erinnerung überzeugt sie.

    Zur Quelle · Zusammenfassung nach perlentaucher.de

  • Die Zeit positiv

    Ronald Düker · 9. Oktober 2025

    Düker hat das Buch sehr berührt: Er sieht in Nagel eine widersprüchliche, tragische Figur, die nur das 20. Jahrhundert hervorbringen konnte, und in Behrend eine Ethnologin, die lebendig erzählt und die eigene Geschichte mit Nagel sowie Rituale ostafrikanischer Propheten einbezieht.

    Zur Quelle · Zusammenfassung nach perlentaucher.de

  • Frankfurter Allgemeine Zeitung positiv

    Sonja Asal · 11. Oktober 2025

    Asal erfährt viel über Nagels Werdegang zwischen Lebensreform und Ausgrenzung. Sie schätzt, dass Behrend eigene Forschungserfahrung und Familiengeschichtliches einfließen lässt, und lobt ihr Gespür für Selbst- und Fremdzuschreibungen. Den Essay hält sie für klar und souverän in Theorie und Deutung.

    Zur Quelle · Zusammenfassung nach perlentaucher.de

  • Die Welt positiv

    Matthias Heine · 5. Januar 2026

    Heine ordnet Nagel als einen der Kohlrabiapostel der Kaiserzeit ein und folgt Behrends Schilderung, wie er sich nach einer Krankheit als Prophet inszenierte, vegetarische und völkische Ideale mischte und in Psychiatrie und KZ landete. Er porträtiert ihn mit ihr als bemerkenswerten Menschen mit starkem Ego.

    Zur Quelle · Zusammenfassung nach perlentaucher.de

Zusammengefasst in eigenen Worten. Die Urteile stammen von den genannten Kritikerinnen und Kritikern, nicht von uns.

Über Heike Behrend

Deutsche Ethnologin, die vor allem in Ostafrika forschte; schrieb zuletzt über den Lebensreformer Gustaf Nagel und den Arendsee.

geboren 1947 in Stralsund · lebt in Berlin

Heike Behrend studierte Ethnologie und Religionswissenschaft in München, Wien und Berlin und forschte ethnografisch vor allem in Kenia und Uganda. Von 1994 bis 2012 war sie Professorin für Ethnologie an der Universität zu Köln; sie beschäftigte sich unter anderem mit Religion, Krieg und Gewalt sowie mit der Fotografie in Afrika.

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