Worum es geht
Seit dem russischen Angriff auf die Ukraine gilt in Deutschland Kriegstüchtigkeit als Gebot der Stunde. Aufrüstung, Abschreckung und schließlich die Wehrpflicht erscheinen in dieser Debatte als alternativlos, Pazifismus gilt vielen als Schönwetterideologie. Ulrich Bröckling widerspricht. Er verharmlost die Brutalität des russischen Angriffskriegs nicht und flüchtet sich auch nicht in Utopien einer friedlichen Welt, sondern will eine Antikriegsposition entwickeln, die zur gegenwärtigen Lage passt.
Dazu stellt er die unausgesprochenen Vorannahmen militärischer Thinktanks infrage. Sein Argument: Eine Gesellschaft, die sich zur Verteidigung der Freiheit dem Imperativ der Kriegsführungsfähigkeit unterwirft, rückt selbst in Richtung Autoritarismus. Laut Inhaltsverzeichnis behandelt das Buch in fünf Kapiteln unter anderem die absolute Waffe, algorithmische Waffen, Waffendienst und Staatsräson, Waffenfantasien und die Waffen des Ungehorsams. Das Schlusskapitel plädiert für einen „Antimilitarismus der Furcht“.
Gut zu wissen
„Kritik der Waffen“ (Untertitel: „Für eine Entmilitarisierung des Denkens“) ist noch nicht erschienen; der Verlag nennt den 24. November 2026. Kritiken gibt es deshalb noch nicht, Stimmen werden nach dem Erscheinen nachgetragen.
Der Essay erscheint als Originalausgabe in der edition suhrkamp. Ulrich Bröckling war bis 2025 Professor für Kultursoziologie in Freiburg. Laut Suhrkamp-Veranstaltungsliste stellt er das Buch am 19. November 2026 in Nürtingen und am 24. November 2026 in Freiburg vor.
Erster Eindruck aus der Leseprobe
Beruht nur auf der Leseprobe (Anfang der Einleitung (S. 9–14)), nicht auf dem ganzen Buch. Selbst reinlesen
Die Einleitung beginnt mit einem Gedanken zur Natur der Waffe: „Waffen sind große Vereinfacher.“ Sie erzeugten eine Welt, in der es nur noch um Töten und Überleben gehe. Als Beispiel dienen die Aufzeichnungen der ukrainischen Schriftstellerin Yevgenia Belorusets aus Kyjiw vom Spätsommer 2025, über den Alltag einer Gesellschaft, die das „Aushalten“ zum Gebot gemacht hat. Von dort leitet Bröckling die Leitfrage des Essays ab: Was bedeutet Krieg wirklich?
Danach ordnet der Autor sich selbst ein. Er schreibe nicht als Augenzeuge, sondern als Soziologe, Kriegsdienstverweigerer und Antimilitarist. Er schildert, wie ihn der russische Überfall auf die Ukraine verunsichert hat: Er habe die Rufe nach Waffenlieferungen nicht mittragen mögen, die Bilder zerstörter Städte aber ebenso wenig ignorieren können. Erschreckt habe ihn zugleich die rasche Mobilmachung in Deutschland mit Rüstungsprogrammen, Wehrpflichtplänen und der Rede von der „Kriegstüchtigkeit“. Am Ende der Probe nennt er seine Grundthese, dass sich die Frage nach dem Krieg heute vor allem von seiner technologischen Seite her beantworten lasse, und spielt auf Marx’ Satz von der Waffe der Kritik an.
Die Sprache ist wissenschaftlich, mit langen Sätzen, Begriffen wie „kognitive Dissonanzen“ und „moralische Ambiguitäten“ und Fußnotenzahlen, bleibt aber klar gegliedert. Zugänglich macht den Einstieg die persönliche Ich-Perspektive; anstrengender sind die dichten Absätze, in denen er erklärt, was der Essay alles nicht sein will. Die Probe zeigt die Haltung des Autors und den Aufbau, nicht die Argumente der einzelnen Kapitel.
Sie lohnt sich für Lesende, die sich für die sicherheitspolitische Debatte der letzten Jahre interessieren und einen gedanklich anspruchsvollen Essay nicht scheuen.
Mehr zum Buch
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